sábado, 30 de diciembre de 2017

La oración echa cante

Hay aspectos e imágenes de nuestra cultura y de nuestras tradiciones que se han ido perdiendo, y que ya estan borradas de la memoria, tanto es así, que cuando las vemos en otros sitios solo las relacionamos con un folclore, que para nada tiene que ver con la ciudad de Sevilla, y como muestra este botón...


Un cura a hombros cantandole a la virgen, ¿os suena?. Como estamos comentando, hoy en dia es algo totalmente fuera de lugar en nuestro ideario de una Semana Santa sevillana, y que tan solo relacionamos con otras festividades populares, como las romerías...


Pues bien, ya recuperada en nuestra memoria esa costumbre, pasemos a analizar la fotografia, que ademas de interesante, es cuanto menos llamativa. La localización es bastante fácil, pues si miramos en la parte superior derecha de la imagen, vemos que la cofradía está saliendo de la Calle Escoberos y revirando en la Calle Parras...


Como siempre me pasa con la fotográficas de principios del siglo XX, me llama poderosamente la atención la elegancia con la que vestía la gente, tocados con boinas o sombrero cordobés. Centrándonos en la parte central de la imagen, tenemos a la Virgen de la Macarena con el primer palio que Rodríguez Ojeda le bordase, y frente a ella, un sacerdote levantado en hombros, con sobrera en mano para ir gesticulando su cante...


¿Cante?. pues sí, o al menos eso nos indica la imagen, pues a la espalda del sacerdote, vislumbramos en la negra sotana el mástil de un la guitarra que seguramente le acompañaría a compás de alguna coplilla...


Del ayer y del hoy de ese entorno poco podemos añadir, pues como todos sabemos, la piqueta es una fiel compañera del barrio de la Macarena, y como comprobamos en pleno siglo XXI, todavía no esta dispuesta a marcharse de allí...


Me causa gran dolor ver como lugares singulares como la Calle San Luis, o la mismísima Resolana, están siendo mutilados cruelmente, derribando sin vergüenza alguna el poco caserío que nos queda del siglo pasado.
Seguiremos viajando en el tiempo, os espero como siempre en la próxima publicación, no me falleis amig@s.

Ambrul S.L
Jose Antonio Lara Preciado

viernes, 8 de diciembre de 2017

La antigua fábrica de Tortas del Barrio de la "Calzá"

El que haya leído el titulo y sea del barrio sabrá perfectamente de que les voy hablar a continuación, los que no sean de la Calzá estarán automáticamente pensando en algún edificio industrial. La antigua fábrica de Tortas del Barrio de la Calzá es como se le conocía al antiguo cuartel de la Plaza del Sacrificio...


Pero vayamos por partes. Este edificio, obra de del arquitecto José Espiau, y fue construido en 1928 con motivo de la Exposición Iberoamericana de 1929...


El hotel era toda una revolución y alarde de modernidad, pues tenia la peculiaridad de que toda su planta baja esta dividida en garajes, 136 en total,  donde el huésped dejaba su coche mientras accedía a su habitación que estaba en las plantas superiores, de ahí el curioso nombre de este hotel, Gran Garaje Hotel...


Al termino de la Exposición, hubo un gran excedente de plazas hoteleras en la ciudad, por lo que el edificio pasó a ser Casa-Cuartel de la Guardia Civil, seguro que alguno del que nos lee tuvo algún recuerdo no muy bueno de sus padres o abuelos en ese cuartel durante la guerra...


Posteriormente la comandancia fue trasladada a otro edificio por necesidades de espacio, quedando el inmueble en un total estado de abandono y expolio. En 1968 el Ayuntamiento expropia el edificio, pero seguiría abandonado y sufriendo un deterioro progresivo hasta 1988, momento en el que el Consistorio a la Fundación Auxilia, ya que no dispone de fondos algunos para restaurarlo...


No nos hagamos ilusiones, la Fundación se hace cargo de la rehabilitación del edificio que no de su restauración, por lo que es demolido por completo todo su interior, escaleras, techos, salas, alicatados, TODO, quedándonos para el recuerdo lo que hoy vemos, un precioso huevo kinder regionalista...


Es por esto que les aconsejo que no se molesten en entrar si algún día pasan por su puerta, ya que el shock que produce cuando ves el interior después de haber estado al menos 10 minutos admirando su exterior, puede producir mareos, convulsiones y algún que otro desmayo.

Testimonios:

que recuerdos, como sabes mi abuela era de la calza o calleoriente
siempre nos hablaba de la fabrica de tortas
en la guerra escuchaba los camiones cargar a los desgraciados que iban a fusilar
 oia sus lloros
luego el suegro de su hermana era guardia civil de mano larga destinado en el cuartel

que recuerdos de san benito con su gente del barrio de la calza...
~
Mi padre dice que había uno que tenía muchos palos distintos y a cada uno un nombre de torero
Le preguntaba al reo...que torero te gusta más?

Y con ese lo apaleaba...

Fundación recuerdos de Sevilla
Fototeca Municipal de Sevilla
Mario Armero Líebana

domingo, 3 de diciembre de 2017

Videoteca del pasado, Recreaciones en 3D

Nueva entrega de la videoteca del pasado con un increíble trabajo de realización obra de MR AP. En el video encontraremos maravillosas reconstrucciones del antes y el después de muchos de los rincones ya desaparecidos de nuestra querida sevilla legendaria, como por ejemplo la desaparecida entrada al compás de la Magdalena, antigua Calle Magdalena...


Espero disfruten y podamos devolver a nuestra mente y nuestra imaginación y pedacito de ese pasado maravilloso que la piqueta nos robó para siempre...



Mr ap ediciones.

sábado, 25 de noviembre de 2017

Las desaparecidas cocheras del tranvia de Triana

El arrabal trianero ha ido sufriendo una metamorfosis en los últimos 40 años que han echo de sus barrios y sus calles algo muy diferente a lo que fue antaño. Siempre se conoció a Triana con el cariñoso apelativo de "pueblo", pues es lo que parecía dada la estructuras de sus calles, casas y corrales de vecinos. Incluso la inclusión de los nuevos barrios como el Barrio de León, siguió conservando esa estructura que la hacia diferente al resto de Sevilla. Pensemos que Triana era el epicentro de Sevilla, pues era el nexo de unión entre la capital y los pueblos del Aljarafe a través del tranvías, el 312 y 314.
En 1920 ya existían unos talleres del tranvía en Triana, adaptándose a cocheras en 1930 cuando se crearon las dos lineas. Estas cocheras estaban en la Plaza San Martín de Porres, donde hoy esta el Tranvía-Monumento de la linea 314...


Las cocheras estaban conformadas por dos naves que albergaban los vagones para reparación y cierre de la línea, y un edificio central donde estaban las oficinas y vestuarios de los maquinistas y personal administrativo...


Ahora que están viendo la fotografía a muchos les resultará muy familiar, pues aunque estuvieron en pie 1989, no eran funcionales desde 1960, año en que se cerraron las lineas de tranvía...


El derribo de las cocheras fue planteado para la profunda urbanización que sufrió Triana previo a la Exposición Universal de1992, dando salida al trafico rodado desde San Jacinto hasta Puerta Triana a través del la nueva salida hacia Huelva que se había creado tras la eliminación del Tapón de Chapina...


Hoy en día es imposible reconocer el lugar donde antaño se levantaron estas cocheras, pues ademas de abrirse un nuevo viario con varios carriles, también se construyo un enorme edificio de apartamentos que cambio por completo la fisonomía de la zona...


No terminamos este articulo sin ofrecer nuestro humilde reconocimiento a un trianero de adopción que hizo muchísimo por recuperar la memoria de estas cocheras y por que se colocara el Tranvía-Monumento en memoria de las mismas, Don Gabriel Sánchez, Gasán...


Este señor, amante del tranvía trianero, ademas de ser un historiador del mismo y mantener una de las mayores colecciones gráficas de tranvía sevillano, fue el precursor en 2006 de la iniciativa para los presupuestos participativos, de la restauración de uno de esos vagones, el ultimo que estuvo encerrado en esas cocheras, y que por suerte para nosotros los sevillanos fue rescatado y restaurado para su posterior colocación...


Tenemos que ser conscientes de que ya existe una nueva generación que a diario pasan por la Plaza San Martín de Porres, y que no tienen ni idea de que ese punto fue durante muchos años el centro neurálgico del transporte sevillano, donde se crearon miles de anécdotas que cambiaron la vida de muchísima gente...


La culpa no es de esta nueva generación el ser ignorante de lo que no se le cuenta o se le explica, tenemos que ser nosotros los que transmitamos esos recuerdos para que no se pierdan en el tiempo, y es lo que hacemos con todo el cariño desde esta pagina, el pasado de Sevilla.

Gabriel Sánchez, Gasán
ABC
Marco Lozano Melero
Antonio Garrido Moreno

sábado, 18 de noviembre de 2017

La vídeoteca del pasado, Cortylandia

Como ya avanzamos días atrás, hemos dejado de tener el Canal de youtube y como opción más satisfactoria y desde este mismo momento, subiremos todos nuestros vídeos directamente a nuestras redes sociales, Facebook el pasado de sevillaTwitter el pasado de sevilla y a la página el pasado de sevilla. com.

Esta nueva sección hemos decidido llamarla, "videoteca del pasado", y bajo esta etiqueta iremos almacenando todos los videos en el índice de la página.
Hoy le toca el turno a un recuerdo de nuestra niñez, de tarde noche con nuestros padres visitando las tiendas por navidad, viendo belenes y disfrutando de aquel maravilloso espectáculo efímero llamado Cortylandia...




La videoteca del pasado

lunes, 13 de noviembre de 2017

Nos han cerrado el Canal de Youtube

Bueno, esta entrada es más informativa que de investigación, pues os voy a resumir a grosso modo lo sucedido con el Canal de Youtube el pasado de sevilla.
Youtube ha cambiado en un giro de 360 grados en poco más de dos años, y su contenido ha perdido la calidad que antaño atesoraba. Antes lo podríamos definir como una plataforma de documentación, investigación o entretenimiento, pero claro, un dia Youtube cayó en la cuenta de que las monetizaciones aumentan con el salseo y la basura, y como ellos viven de un % de lo que tu monetizas en publicidad, pues apostaron por ese tipo de canales, solo tenemos que echar un vistazo a las tendencias que te recomienda la plataforma...



Pero vamos al meollo del asunto, nos cierran el canal y nos lo cierran a las 5 de la madrugada, lo que esto implica que no puedas comprobar si tienes amonestaciones o que problema es el que existe...



Por lo tanto, si ahora intentas acceder, te dice básicamente que se ha cerrado el canal por prácticas engañosas, Spam, etc...esto viene a decir, para que todos nos entendamos, de que he utilizados títulos para los videos y miniaturas para sus portadas que nada guardaban con el contenido y que solo lo hacia por aumentar las visitas y monetización...


Tienes derecho a una reclamación o revisión del tu cierre, en la cual expongo como es obvio, que no he incumplido ninguna de las normas que se me acusan de haber quebrantado.
Explico que si el video muestra una inundación de 1960, pues titulo el video cómo 1960 INUNDACIÓN EN SEVILLA, y que la miniatura que utilizo para la portada del video es una captura sacada del mismo video, por lo que no creo o invento nada que sea pretencioso de amonestación o incumplimiento.
Cinco años de trabajo y 176 videos han desaparecido de un plumazo a las 5 de la madruga, sin que tu puedas hacer nada por evitarlo y aun demostrando tu verdad, la verdad, te niegan a devolver.
¿Os estaréis preguntando que cual va a ser la reacción del el pasado de sevilla ante todo esto?, pues muy sencillo, no vamos a volver a abrir un canal, ni vamos a subir videos a ninguna otra plataforma que no sea nuestra propia página, el pasado de sevilla.com, o nuestras redes sociales, Facebook o Twitter, por lo que a partir de ahora ver nuestros videos será mucho más fácil y directo.

Esperamos haberos aclarado vuestras dudas, ya que como hemos explicado, el canal ha desaparecido y los vídeos subidos a Youtube han sido eliminado, y que nuestra nueva forma de comunicar este formato, video, os sea igual de agradable que siempre os ha sido.

Un fuerte abrazo y gracias por vuestra lectura.

viernes, 10 de noviembre de 2017

El Faro de Sevilla

Tengo un amigo de Madrid que cada vez que hablo con él de Sevilla, me suelta la misma parrafada, "macho, es que en Sevilla no os falta de ná, lo tenéis todo, la Feria de Abril, la Semana Santa, el río, Triana...estáis completitos...", y como estaba en modo rancio le respondí, "sí, pero podríamos estar mejor, antes teníamos hasta playa y un Faro...", creo que las carcajadas de mi amigo José Antonio se oían hasta en Despeñaperros, amigo, ¿te has pasao no?, me dijo con la boca medio de lao. No me quedó más remedio que explicarle en que basaba mi afirmación. Empecé a explicarle la historia de la playa que tuvimos en el río, la Playa de María Trifulca, y todas las anécdotas que allí se acontecieron, lo importante que fue para la ciudad y lo efímera de su existencia. Deje para lo ultimo lo mas surrealista, El Faro, que para más inri no está en el río, esta tierra adentro y fue otro símbolo muy importante de Sevilla, impaciente me dijo, ¿pero dónde estaba dios mío?,  pues estaba en la Avenida de la Constitución...


No era Un Faro como tal, era un soporte publicitario de unos 35 metros de altura, de forma octogonal, con una estilizada y elaborada base en hierro fundido que bien hubiera servido para fundir los Leones del Congreso por el volumen de la figura. Pero empecemos desde el principio, cuando aquello era todavía se llamaba Cánovas del Castillo...


Comenzamos el siglo 20, Sevilla esta cambiando, por desgracia, completamente su fisonomía, ensanches a gogo están abriendo nuevas avenidas, y ya se está barruntando la Exposición Iberoamericana de 1929, el regionalismo sevillano eclosiona en el corazón de la ciudad. Se acaba de construir el Edificio la Adriática, como muchos los conocen, el Edificio Filella, y frente a él se instala un kiosco que no llega ni a los 14 meses de vida, pues en 1923 se levanta justo en su mismo enclave un obelisco publicitario de unos 35 metros de altura...


La estructura en sí, podríamos calificarla como una verdadera obra de ingeniería, pues se mantiene vertical sin ningún cable o elemento que apuntale las tensiones propias de una estructura bastante alta y situado en un cruce bastante amplio de calles donde las corrientes de aire deben de ser cuanto menos de una fuerza media. Aunque no tenemos ningún documento gráfico, las crónicas de ABC Madrid de 1928 cuentan que estaba dotado de luz eléctrica y que su figura destacaba sobremanera cuando la oscuridad tomaba la Avenida y el resplandor elevaba su alo hasta las misma esquina de la Calle García de Vinuesa...


Tenemos que entender el contexto sobre el que se construye este elemento, pues estamos en los años 20, donde las marquesinas de los comercios, y los anuncios publicitarios juegan un papel fundamental, pues salvo la radio y el periódico, eran los únicos elementos estáticos que podían servir al comercio para vender o anunciar el producto, pues la televisión aún no había llegado...


El "Faro" tuvo no obstante una vida no muy larga, soportó bien la Segunda República, la zona donde se levantaba, ya conocida como Avenida de la Libertad, está sometida a una especulación urbanística terrible, todas las grandes empresas de España querían poner su imagen en la milla de oro sevillana, y su imagen en aquellos años no era otra que el edificio que debía albergar a la marca...


1927, por fin y tras muchas complicaciones se reanudan las obras del Banco de España, ya solo quedan detalles estéticos de algunos elementos de la fachada que han sido suprimidos en el proyecto final, y la piqueta cambia de acera, se va justo enfrente, a la Calle Fernández y González donde se derriban un total de cinco casas. Acaba la Guerra Civil y se ponen sobre la mesa los planos de un nuevo edificio que ocuparía la esquina sur de la recién bautizada Avenida José Antonio Primo de Rivera...


El edificio no era otro que el de la Unión y el Fénix, lo que por muchos motivos, el corte arquitectónico del mismo, o las condiciones de imagen impuestas por la empresa promotora, hacían peligrar muy seriamente la vida de nuestro "Faro". En 1938 se procede al desmonte de todo el cuerpo superior del obelisco, y se indulta temporalmente su elaborada base...


Pero su suerte fue pasajera, a comienzos de 1940 el edificio de la Unión y el Fénix esta totalmente terminado y se procede entonces a retirar la base de nuestro "Faro sevillano", con lo que el recuerdo material se hace a partir de entonces inexistente...


Actualmente se da la paradoja de que en su lugar podemos encontrar un kiosco de prensa, es decir, lo mismo que había antes de la construcción del Faro. Kiosco que hoy en día está regentado por una gran amiga de mi madre, Rocío, la cual junto a su marido trabajan incansablemente al pie del cañón, en este caso al pie del Edificio Filella, porque así lo llevan en la sangre. Como gran anécdota que servirá para cerrar este articulo, quiero contaros que a ese tramos de palcos que allí se monta en Semana Santa, se le conoce de toda la vida como "la tribuna del Faro", por lo que aún sigue vivo entre nosotros.

GÉNOVA Café-Bar
ABC
Antonio Basterra Hermosilla

viernes, 20 de octubre de 2017

La Casera

La Casera, es escuchar esta marca y parece que estamos nombrando a alguien de nuestra familia, pues ha convivido en nuestra mesa durante décadas. Todavía me acuerdo cuando mi madre me daba la botella vacía para ir a comprar otra, "así se hacia cuando el envase era de cristal", una rica y fresquita casera de naranja, y como la tendera me decía siempre muy seria, "niño, no te la pegues al cuerpo que esta muy fría y puede explotar la botella". Era un momento especial, antes las cosas no eran tan abundantes en variedad y tan accesible para cualquier economía, al menos para la de mí casa,  pues me crié muy humildemente pero con mucho cariño.
Pues bien, vamos al lío, o al pasado mejor dicho, y visitemos aquella fabrica de La Casera...


Estamos en Luis Montoto, y ante nosotros tenemos la naves de la vieja fabrica de gaseosas "El Progreso Industrial", que fueron levantadas en 1929 por Antonio Arévalo Martínez, en pleno auge del regionalismo sevillano, ese que ahora estamos echando abajo a base de piqueta en barrios como el de Nervión.
Aquí se fabricaba principalmente agua carbónica, o como se conocen comúnmente "sifón", y estuvo operativa hasta 1950, que fue cuando la adquirió La Casera, la cual hizo toda una reforma tecnológica de envasado y fabricación, introduciendo las esencias que darían nuevos sabores a esta bebida tan común en las mesas de los sevillanos.
La empresa como tal siguió a pleno rendimiento hasta finales de los 90, que fue cuando entraron en una crisis económica-empresarial que les hizo vender la marca al grupo Pepsi para poder mantener los puestos de trabajos y la marca viva. La producción se traslado a los polígonos industriales, y el edificio fue vendido para poder liquidar las deudas que arrastraba la marca, con lo que ya podemos imaginar que pasaría después....


La piqueta se puso en marcha y de lo que vemos en la imagen, desapareció todo menos el edificio principal, que es el que observamos en la esquina derecha. Todo lo demás fue derribado para levantar bloques de oficinas, que por supuesto y para que no me critiquen por no decirlo, carecen totalmente de merito o valor artístico, y por supuesto no aporta nada al entorno que ya esta por desgracia gravemente dañado...


Todo lo bueno se acaba, y aquí termina la publicación de hoy, os espero en la siguiente, no me falléis,

Fototeca sevillana
Luisa Moreno Gracia

sábado, 7 de octubre de 2017

La Iglesia del LLano

Estamos en pleno siglo XXI y los años han pasado, las generaciones se han sucedido, dando rienda suelta al olvido y el desconocimiento, pues lo que no se enseña en las escuelas, no se aprende al menos que alguien decida contártelo.
Hoy en día el nombre de calles, plazas o iglesias de nuestra ciudad, nos suenan tan comunes que parecen de nuestra familia, sin reparar que les puso en el callejero o a que se debió su rotulación. Esto pasa por ejemplo con la Plaza de San Gonzalo y su parroquia. Poco se repara o poca curiosidad despierta "el porqué" de su nombre, si quieren saberlo, acompáñenme. 
1938, la Guerra Civil española esta a punto de llegar a su fin, pero el 99 por ciento de país esta ya prácticamente asentaba y bajo el control del bando nacional. Sevilla esta bajo el mando de Gonzalo Queipo de Llano, y quienes vivieron aquellos años, saben que la ciudad era su cortijo particular, donde hizo y deshizo a su placer, independientemente de su ideología, y sí más encauzado en su ego o personalidad....


Es por ello que en 1937 empieza en ensanche de la ciudad al extrarradio con nuevos barrios, como fue este del Barrio de León, donde eligió su onomástica para tomar el santo de su mismo nombre y con ello bautizar la parroquia que allí se levantaría como la de San Gonzalo...


En Junio de 1938, su mujer Genoveva, puso la primera piedra del la parroquia, siendo concluida totalmente a principios de 1942, ella también le daría su nombre a la parroquia del Tiro de Linea, Parroquia de Santa Genoveva. Al contrario de la parroquia, la plaza que se abre ante ella, se llama también de San Gonzalo, pero esta vez, dedicada la Hermandad del Lunes Santo que allí habita...


Todo el entorno permanece prácticamente como en aquel entonces, siendo este barrio uno de los mejores conservados de ese urbanismo de estilo historicista o regionalismo tardío que rodeo la periferia de Sevilla...


Conocer estos "porqués" no tiene nada de malo, y nos ayudaría muchísimo a entender, comprender, conocer y apreciar los detalles de una ciudad tan particular y única como lo es Sevilla, sin tener que entrar en conflictos ideológicos o políticos y manteniendo un dialogo sostenido y enriquecedor.

ABC
Ana Maria Gracia Nogelda

viernes, 22 de septiembre de 2017

Mutilación y asesinato en la Plaza de San Agustin

Si hay algo que me cabree enormemente, es cuando con la perspectiva del tiempo y los datos por delante, comprobamos como el Ayuntamiento ha manipulado informes para destruir nuestro patrimonio, y como Sevilla vuelve a quedarse impasible ante tal atrocidad. Presten atención a cómo se urdió este crimen patrimonial porque no tiene desperdicio.
Primeramente les sitúo, estamos en 1905 cuando dos genios de la arquitectura, Aníbal González y José Espiau unen sus conocimientos para levantar un edificio en la Plaza de San Agustín, esquina con Calle Recaderos...


¿Os suena?, guarda gran parecido con el Café París, construido en la Plaza de la Campana y también derribado. El edificio fue construido para Sánchez Dalp, y aunque presentó cambios en su fachada a lo largo de su construcción, el resultado final fue igual de original y de gran calidad.
Pasaron los años, y el edificio quedó en desuso, ya sabemos la suerte del los Dalp y lo que por desgracia ocurrió sucesivamente con el patrimonio arquitectónico que poseían en Sevilla y la provincia. Esto provocó el mal mantenimiento del mismo y que los desperfectos de su cornisa llevaran a su retirada...


Aun así, los ornamentos decorativos de las ventanas y balcones seguían intactos, y su conservación era factible...


Pues bien, el edificio fue adquirido por el Banco Bilbao a principios de los 70, imagino que esto ya les sonará porque en esa década se hicieron propietarios del 80% del patrimonio arquitectónico del regionalismo sevillano que poseía la ciudad, algo que nos traería a la larga consecuencias muy graves e irreparables.
Curiosamente, la entidad quería conservar el edificio y restaurarlo, al menos es lo que se transmitía de cara a la sociedad sevillana, pero era el Ayuntamiento el que no estaba muy predispuesto, o al menos sus técnicos no ponían mucho empeño...


El Ayuntamiento alegaba que el edificio estaba fuera de la linea de alzado que marcaba el acerado de la calle, y que eso obligaba a su total derribo para corregir el trazado de la Ronda Historica, ademas de que los arquitectos del consistorio habían firmado el estado parcialmente ruinoso del edificio...


De pronto saltó al rescate la comisión de patrimonio artístico, alegaba el mérito del edificio y su singularidad y logró denegar la licencia de derribo que se había solicitado en 1977...


Pero el Ayuntamiento, no sabemos aún porque pero todos lo intuimos, pide otro informe al arquitecto de urbanismo, ojo ahí a la neutralidad del asunto, el cual como no, seguía aconsejando el derribo total del edificio. En 1979 la piqueta carga contra su fachada y el edificio es derribado por completo, dotando al entorno de un hermoso solar hasta que años después se levanta un edificio. que para no perder la costumbre no aporta absolutamente nada ni arquitectónica ni artísticamente hablando...


Para más inri, ese "mamarrachada" que alegaba el Ayuntamiento de la línea de alzado de la calle, no la vemos aplicada en el nuevo edificio por lo que ya podemos deducir llana y claramente cual era el fin y que es lo que se buscaba. Este mal sueño se sigue repitiendo una y otra vez en Sevilla, sea cual sea el color político de nuestro consistorio, por lo que he llegado a la conclusión de que el sevillano no quiere a Sevilla ni ha su historia, y que esto solo puede ir a peor. El único consuelo de "tonto" que me queda, es que yo no estaré ya aquí para verlo.

ABC
Juana Martinez Cid
Antonio Lombardo Corcuera

miércoles, 13 de septiembre de 2017

¡Confirmado!, Triana se autodestruye

Los lectores más asiduos al pasado de Sevilla saben lo crítico que somos con las entidades públicas que maltratan el patrimonio sevillano, es más, somos un portal totalmente apolítico, pero sabemos que lo publico antes y ahora, pierde pie con la liquidez económica que aporta una concejalía de urbanismo trabajando 24 horas los 365 días del año. Pero también sabéis que no nos casamos con nadie, y si tenemos que criticar la actuación o influencia de una entidad privada en detrimento del patrimonio sevillano, ya sean monumentos, casas, calles, pues también lo hacemos, y valga como ejemplo el que ahora les presento...


Creo que fotografías que nos presenten estampas tan bonitas como esta hay pocas o muy pocas. Estamos en la Calle San Jacinto esquina con Calle (callejon), Juan Romero...


Encontrar esta calle como tal es imposible hoy en día, pues su odónimo cambió en 1999, y ahora está rotulada como Calle Cristo de las Penas. Para quien no lo sepa, Juan Romero era un gitano de Triana que triunfó en el arte de la tauromaquia y se ganó a pulso, sangre y arte una calle con su propio nombre,porque si algo había antaño en Triana eran cigarreras y toreros...


Las cigarreras de las que hablamos también aparecen en la fotografía ataviadas con sus mantoncillos y sus trajes largos, seguramente camino del embarcadero de la Calle Betis...


Donde una barca las cruzaba hasta el muelle que se hiciera para el Duque de Montpensier junto a la Torre del Oro, posteriormente cruzarían por los jardines del Cristina para bajar por la Calle San Fernando hasta la Fábrica...


La casa que aparece en la fotografía no tiene desperdicio, solo viendo la calidad de los herrajes en ventanas y balcones dan ganas de llorar sabiendo que ha desaparecido. Observen con detalle el balcón de la esquina y el cierre del mismo, es increíble la riqueza de elementos y filigranas que se derrochó en la hechura de esos herrajes...


Bien, como la naturaleza que el presente nos cuenta, sabemos que la casa desapareció, bueno, la casa y la calle entera, pues todo lo que vemos en la actualidad si paseamos por San Jacinto es relativamente reciente considerando la fecha en la que pudo haber sido construida la casa que hoy nos ocupa...


Bien, he querido dejar para lo último mi opinión, la opinión que ha dado titulo a este articulo, "¡Confirmado!, Triana se autodestruye". Tenemos a los organismos públicos que en mayor medida no tienen interés alguno por conservar o recuperar el patrimonio de Sevilla, y en este caso el de Triana, pues a dia de hoy seguimos viendo atrocidades urbanísticas en los pocos corrales de vecinos que nos quedan y en algunas casas como en las de la Calle Castilla, pero también son responsables los propios trianeros de borrar su historia. Hay una controversia latente en esta ciudad por el debate de la sacralización de las calles, algunas veces arropada en la Ley de Memoria Histórica y otras, y lo digo sin pelos en la lengua por puro egoísmo, y a colación os planteo esta pregunta, ¿es necesario que Triana, y una Hermandad de Triana, borren de un plumazo el nombre de un trianero como fue Juan Romero, gitano luchador de su época, en pos de poner el nombre de su titular a una calle que está a cinco metros escasos de su capilla?, de la historia de esa calle tan solo nos quedaba el nombre, todo lo demás ya había desaparecido. Yo sinceramente no le veo sentido ni justificación alguna a esta acción, y por supuesto no aporta nada a Triana, su historia y a los propios trianeros.
Por favor, un poco de cordura, y nunca mejor dicho "no desvistamos un santo para vestir otro", todo tiene cabida y medida, pero siempre intentando que la máxima no sea olvidar quienes somos y de dónde venimos, en definitiva no borremos nuestra propia historia.

Julio Moreno Parra
Antonio Caro Lopez

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